Продолжение ветки пограничников. Друзья, перемещайтесь!!!
Важное
27 апреля, 2025
18 ноября, 2024
Человек не терпит насилия!
Меню
Продолжение ветки пограничников. Друзья, перемещайтесь!!!
Перепечатка материалов «ОРД» в полном или сокращенном виде только с письменного разрешения редакции.
© 2025 ОРД. Републикация авторских текстов без письменного согласия редакции запрещена. При использовании материалов активная гиперссылка обязательна ord-ua.com
Связь с редакцией — [email protected]
10 627 ответов
Машора_-це рагуль не митий, прапоридло не дороблене, гнати скота сраною митлою!!!
В Мукачевском отряде творится полный беспредел. Мало что контрабас процветает (на это всем наплевать)так ещё и негатив бьёт через край-пьянки,драки,ДТП,стрельба…… Вопрос к руководству ДПСУ когда это закончится ? Или в ДПСУ нет кандидатов на начальника отряда кроме этого беспредельщика и колхозного хама Паршикова?
Хлопці потрібно уже закінчувати з цим ВВБ вони провокують нас, вони ганблять честь прикордонника.Такі тварини навіть гірші за них сіють безлад та паніку вони нацьковують брата на брата.Це гандон Зусько.Пиздить надо их.
Зусько то кореш предателей.Куда смотрят верхушки.Нафиг люстрировать его или кастрировать.
Шановні друзі! В перших словах мого звернення хотілось би привітати всіх зі святами і нагадати, що 15 січня не за горами!!! Раджу купити великі чемодани та замовити в церкві службу за здравіє нашого Голови. Оскільки він, як виявилось, не біздобол і не пустомеля! Обіцяв підвищення в два рази грошового забезпечення — значить так і буде! В зв’язку з тим, що ми не дебіли і не лохи, будемо з нетерпінням очікувати обіцяне. Слава Назаренко, Серватюку і Бляшенко!
Мукачево вставай! Долой бандита Паршикова!
Якщо є докази корупції в Мукачівському прикз то напишіть анонімного листа в генеральну прокуратуру і все буде добре… побачиш які всі стануть добрнькими…
А шо с повышением опять н@ебали?
А я щось обіцяв? В державі криза і війна. Ви і того, що отримуєте не заслуговуєте! Дивіться, бо і це заберу.
Не переживайте бойцы, к 15.01.16 повышение каснётся ЗП всего о/ ДПСУ: контрактник 1500-2000, офицер 3000-4000 грн.
Уже в феврале планируется пересмотреть государственный бюджет на 2016 год. Об этом заявил народный депутат Украины от фракции “Блок Петра Порошенко” Андрей Антонищак, передает пресс-служба БПП.
“Бюджет будем пересматривать. Я недоволен тем, что Министерство финансов Украины на половину урезали средства, которые должны были дать Пограничной службе. Также урезали расходы на вооружение, заработную плату военным”, — отметил депутат.
“Я хочу успокоить Пограничную службу, мы этот бюджет будем пересматривать уже в феврале. Внесем правки. Один месяц максимум, и мы увидим как он будет выполняться”, — заявил Андрей Антонищак.
Шановні, вас як діточок обіцянками кормлять і кормлять, кормлять і кормлять. Гарантую, як і очікується “значне” підвищення грошового забезпечення так раніше кінця кварталу широко рота не роззяхайте. Для недалеких поясню чому. 1. Назаренко жоден політик в ВРУ не сприймає та й повага, нашого Голову, в верхньому ешелоні влади обходить стороною. 2. На даний час у фініків царює залізна відмазка — бюджет був прийнятий запізно!!! тому не встигнемо отримати розрахунки і нарахувати гроші. (Інакше кажучи, січень сосемо!!!). 3. В лютому не буде “підвищення” тому що повинна бути виплачена індексація за || півріччя 2015 року, що зробити вимагає закон (тобто, індексацію отримаємо, підвищення — сосіть смачніше). 4. В березні дійсно найреальніша можливість говорити про ЗП, але ЗСУ та Поліція як отримували так і отримуватимуть реальні підвищенні ЗП вже понад пів року!!! а ми як сосали так будемо сосати причмокуючи ще пару місяців. P.S.Трудно собі уявити іншу цивілізовану країну де б в одному відомстві отримували зовсім різні ЗП, наприклад: підполковник з досвідом та вислугою >20 років (РУ, ООДК) — 4700 — 5200 грн., контрактник з вислугою >15 років (пілотний проект) — 8000 — 10000 грн. Молодший офіцерський склад ЗСУ рівня роти — 8000-10000 грн. Старший офіцерський склад ДПСУ рівня РУ — 5300 — 6000 грн. і так можна аналізувати дуже довго! Так шо будьте умнішими — рвіть і заробляєте там де можно! Назаренко і Ко на вас насрати.
Вся наша проблема в евреях которые стоят у руля нашей страны, им глубоко наплевать на украинцев. Во всем мире известно что дороже денег для еврея ничего нет
Для чого було створювати Краматорський загiн, якщо всi туда пруться щоб заробити грошенят?! Коли почнеться закiнчення цього “АТО”, мабудь нескоро, кожен хто там служить, задоволений можливiстью заробити на “патрiотизмi”. Про якi високi цiлi можна заiкатись?!
Тьфу на вас кацапы! Тьфу на вас ещё раз!
нда…. Что плохого в том что все рвутся служить в Кроматорский отряд? Я бы тоже хотел туда… Семью контрактникам кормить не за что… 2500 на троих плюс коммуналка это не реально, даже если жена вышла на работу после декрета… 1000 к окладу не спасет положения. И по окончанию контракта не увольняют — не отпускают на вольные хлеба…. Только и остается что пытаться попасть в зону АТО. Ну а если случайно на мине подорвусь, то хоть не буду видеть мучений жены и ребенка, престарелых больных родителей — пенсионеров…
Для жизнь прожить! Не надо так говорить надо держаться! Все проходит и это пройдет все будет у нас Ок!!!
8 января (26 декабря по старому стилю)
Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас шестый.
Святки. Пост отменяется
Попразднство Рождества Христова.
Собор Пресвятой Богородицы.
Собор Пресвятой Богородицы. На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.
Сщмч. Евфимия, еп. Сардийского (ок. 840).
Священномученик Евфимий, епископ Сардийский, в период царствования византийского императора Константина Багрянородного (780-797) и императрицы Ирины (797-802) за свою добродетельную жизнь был избран епископом Сардийским и присутствовал на VII Вселенском Соборе (787), на котором обличал иконоборческую ересь. Когда же воцарился иконоборец Никифор I (802-811), Евфимия вместе с другими православными иерархами сослали на остров Паталарею, где он долго томился. Вызванный из ссылки императором Львом V (813-820), епископ вновь безбоязненно выступил с обличением иконоборчества, и его вновь отправили в ссылку в г. Асс. Следующий царь — Михаил II Косноязычный (820-829) опять принуждал его отказаться от иконопочитания, но безуспешно. Тогда святой мученик был подвергнут избиению и в третий раз сослан, на этот раз на остров Крит. По приказанию сменившего на троне Михаила императора-иконоборца Феофила (829-842), святой Евфимий был подвергнут тяжким мучениям: его растянули на четырех столбах и били воловьими жилами. Через несколько дней после пытки святой Евфимий преставился к Богу.
Прп. Константина Синадского (VIII).
Преподобный Константин Синадский, уроженец г. Синада, по происхождению еврей, с детства чувствовал влечение к христианской вере. Внимательное отношение к учению Христа воспламенило его сердце, и он в ранней юности ушел от родителей в иноческую обитель. Он был крещен с именем Константин и принял монашеский постриг. Когда ему поднесли святой крест, он с любовью поцеловал его и приложил к голове. Изображение святого креста отпечаталось у него на всю жизнь. Пройдя свою Богоугодную жизнь в строгих подвигах, святой Константин мирно преставился к Богу.
Виленской-Остробрамской и именуемых “Трех радостей”, “Милостивая”, Барловской “Блаженное Чрево” (1392) икон Божией Матери.
Остробрамская (Виленская) икона Божией Матери является главной святыней Вильны.
Сохранилось несколько преданий, повествующих об истории происхождения образа. Согласно одному из них, икона была принесена из Корсуни великим князем Ольгердом и подарена первой супруге Марии. Вторая супруга великого князя, Иулиания, передала икону в Троицкую церковь, откуда образ попал в часовню у острых ворот.
Другое предание говорит о том, что икона была прислана Ольгерду греческим императором Иоанном Палеологом, когда тот узнал о принятии Ольгердом христианства.
По третьему источнику, чудотворная икона сама чудесно явилась на острых воротах 14 апреля 1431 г. Несомненно одно – в 1431 году икона уже находилась в часовне близ Троицкой церкви в русском (или остром) конце города Вильны и именовалась Корсунской.
В 1498 г. в Вильне в связи с возникшей опасностью нападения татар были заложены новые городские каменные стены, сооружены ворота с башней, над которой была устроена часовня. На эту часовню (снаружи) и была помещена Корсунская икона, обращенная ликом ко входящим в город. Так как часовня была сооружена в «остром» конце города над воротами, то и название иконы постепенно заменилось новым: она стала именоваться Островоротной или Остробрамской (брама – ворота).
Во времена унии образ Пресвятой Богородицы перешел сначала в собственность базилиан, а затем, приблизительно в 1624 году, кармелитов, захвативших и часовню и икону в свои руки. В 1671 г. кармелиты устроили вместо прежней (ветхой) часовни новую и, устанавливая в ней икону, обратили ее ликом к костелу и городу, т.е. внутрь.
После страшного пожара Вильны в 1714 г. икона была перенесена в Терезинский костел, но в 1744 г., когда часовня была вновь отстроена, снова помещена над воротами. В начале XIX столетия базилиане пытались возвратить икону в свою собственность, спор дошел до Рима, и папа повелел оставить икону на попечении обители кармелитов, так как она находилась ближе к часовне, в которой пребывал святой образ.
В 1812 г. икона была немного повреждена французами, а в 1829 г. отреставрирована. После закрытия в 1832 г. кармелитского монастыря, Терезинский костел был переименован в Остробрамский и остался в ведении римско-католического духовенства.
Икона написана на дубовой доске, изображение поясное. Пречистая Дева изображена в момент Благовещения.
Икона одинаково почитается и православными, и католиками.
Икона Божией Матери «Трех Радостей»
В начале XVIII столетия некий благочестивый живописец привез из Италии список с иконы, изображающей Святое Семейство. Этот образ он оставил в Москве у своего родственника, священника Троицкой, на Грязях, церкви. Впоследствии священник пожертвовал привезенный ему образ в свою приходскую церковь. Здесь икона была помещена на паперти, над входом в церковь.
Через сорок лет Божия благодать прославила икону дивными знамениями.
Предание гласит, что однажды на некую знатную женщину за короткий промежуток времени обрушилось сразу несколько несчастий – муж ее был оклеветан и отправлен в ссылку, имение отобрано в казну, а единственный любимый сын, опора и утешение несчастной женщины, во время войны попал в плен. Оказавшись в безвыходном положении, бедная женщина обратилась с горячей молитвой к Царице Небесной, прося Ее милостивого заступления. Владычица Небесная услышала слезные моления несчастной – однажды во сне женщина услышала голос, повелевающий ей отыскать икону Святого Семейства и помолиться перед ней. Долго искала скорбящая женщина образ по московским церквам и нашла его, наконец, на паперти Троицкой церкви на Покровке. Усердно помолившись Пресвятой Деве, она вскоре получила три радостных известия: муж ее был оправдан и возвращен из ссылки, сын освобожден из плена и имение возвращено из казны. Отсюда и пошло наименование иконы – «Трех Радостей».
На иконе Божия Матерь изображена с Предвечным Младенцем на коленях. По правую Ее руку стоит старец Иосиф, а слева – Иоанн Предтеча, взирающие на Богомладенца с любовью.
Икона Божией Матери, именуемая «Милостивая», (Киккская) написана, по преданию, святым апостолом и евангелистом Лукой.
Другое свое наименование «Киккиотиса» (что означает «Пребывающая в Киккосе») икона получила от названия горы Киккос, расположенной на острове Кипр. Здесь, в Киккской обители, которую еще называют императорской, в храме, построенном в его честь и пребывает чудотворный образ.
Прежде чем попасть на остров Кипр чудотворная икона Пресвятой Богородицы произволением Божиим долго странствовала. Сначала находилась в одной из первых христианских общин в Египте, затем, в 980 году, была перевезена в Константинополь, где оставалась до царствования императора Алексия Комнина (конец ХI – начало ХII века), а затем вернулась на Кипр. Произошло это так: кипрский правитель Мануил Вутомит, заблудившись во время охоты в горах и сильно озлобившись, жестоко избил встретившегося ему инока-пустынника Исаию. В наказание за это Мануила настиг тяжкий недуг. Между тем старцу-отшельнику Исаии в чудном знамении было открыто, что его стараниями чудотворный образ, написанный святым евангелистом Лукой, будет пребывать на острове Кипр. Старец много трудов положил на выполнение Божественного откровения. Начав возводить храм для иконы Пресвятой Богородицы, он повелел пришедшему к нему раскаявшемуся Мануилу отправиться в Константинополь к императору и вернуть чудотворный образ. Наместник не сразу решился заговорить об иконе с правителем Царьграда, однако, когда дочь последнего заболела, Мануил пришел к императору и передал ему повеление инока. После того, как правитель пообещал отправить святую икону на остров Кипр, девушка сразу почувствовала ослабление болезни.
С великими почестями икона Божией Матери прибыла на остров, где была помещена в сооруженный для нее храм. Постепенно вокруг храма образовался монастырь, на обустройство которого Мануил пожертвовал средства (поэтому обитель и называют императорской). От чудотворного образа Божией Матери «Милостивой» стали совершаться многие чудеса. Издревле и доныне в обитель со всех сторон стекаются одержимые всевозможными недугами и получают исцеление по вере своей. В чудодейственную силу святой иконы веруют не только христиане, но и иноверцы. Неисчерпаема милость Пречистой Богородицы, Заступницы всех страждущих, и воистину присуще Ее образу имя «Милостивая». Чудотворная Киккская икона Богоматери имеет замечательную особенность: она, неизвестно с какого времени, закрыта до половины пеленою от верхнего левого угла до правого нижнего, так что ликов Богоматери и Божественного Младенца никто не может и не дерзает видеть.
Изображение Богоматери на иконе являет собой тип «Елеусы», лик Пресвятой Девы наклонен в левую сторону, Богомладенец поддерживает рукой край мафория Богоматери, а в соединенных вместе руках – греческий свиток.
На Руси списки чудотворного образа появились в XVII в. Один из наиболее известных и почитаемых пребывал в московском Зачатьевском женском монастыре и являлся его главной святыней. После разорения обители в 20-х годах прошлого столетия чудотворный список был передан в близлежащий храм пророка Илии в Обыденском переулке. В 1999 году, когда монашеская жизнь в обители стала возрождаться, икона Божией Матери «Милостивая» вернулась на свое прежнее место. Молитва перед этой иконой укрепляет и духовно утешает всех, кто с верой и упованием обращается к Владычице Небесной.
Икона Божией Матери «Блаженное Чрево» до 1924 года находилась в Благовещенском соборе Московского Кремля, в настоящее время ее местонахождение неизвестно. Барловский список этой иконы был явлен 26 декабря 1392 года, в воспоминание чего и установлено празднование в этот день. Строки из Евангелия от Луки «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие» (Лк. 11, 27) послужили наименованием иконы. Об особом почитании Барловского образа Богоматери свидетельствует то, что в соборе его поместили напротив царского места, а во второй половине XVII века икону поновлял глава иконописцев Оружейной палаты Симон Ушаков. Богоматерь на московской иконе была изображена поколенно, а Младенец Христос возлежал, вкушая млеко из Ее сосца. Согласно рукописному сборнику XVIII века, образ был принесен в Москву из г. Бари, где он находился при гробе святителя Николая, архиепископа Мирликийского, отсюда и другое название иконы – «Барловская».
На иконе «Блаженное Чрево» из собрания музея г. Рыбинска Богоматерь представлена в типе «Млекопитательница» (по-гречески «Галактотрофуса»). Предание говорит о том, что образ принадлежал преподобному Савве Освященному († 532) и находился в лавре его имени недалеко от Иерусалима. Перед кончиной преподобный предрек, что обитель посетит тезоименитый ему богомолец царского рода, которому надлежит передать чудотворный образ. В XIII веке святитель Савва Сербский во исполнение этого завещания перенес икону в основанный им Хиландарский монастырь на Афоне, где она пребывает по сей день в Карейской келье и называется «Типикарницей». На рыбинском образе поза Христа динамична и более сложна по сравнению с древним памятником. Оригинальным декоративным дополнением является рама со сложным плетеным орнаментом позднебарочного типа («стиль регентства»), заимствованная, очевидно, из какой-то западноевропейской гравюры.
Прпмч. Исаакия II (Бобрикова), Оптинского (1938).
Сщмчч. Александра и Димитрия пресвитеров (1918).
Сщмчч. Николая, Николая пресвитеров и Михаила диакона (1930).
Сщмч. Леонида, еп. Марийского, Александра пресвитера и прмцц. Анфисы и Макарии (1937).
Новосщмч. Андрея, еп. Уфимского и новомц. Валентины (1937).
Сщмч. Григория пресвитера, прмцц. Августы и Марии, мц. Агриппины (1938).
Прп. Евареста Студийского (825).
Св. Никодима Тисманского в Румынии (1406).
Новосщмч. Констанция Русского, в Константинополе (1743).
Прп. Никодима Серба (Серб.).
Св. Арчела, еп. Каскхарского в Месопотамии (III).
Св. Зено, еп. Маюмского в Палестине (IV).
Св. Тафа игумена Лантафского.
Ситуація в контрольних пунктах в’їзду-виїзду на лінії розмежування в районі проведення АТО
08.01.2016 | 11:13
ДЕРЖАВНА ПРИКОРДОННА СЛУЖБА УКРАЇНИ
Обстановка в контрольних пунктах в’їзду/виїзду на лінії розмежування в районі проведення АТО, що пов’язана з пропуском осіб та транспортних засобів за минулу добу характеризувалась значним зменшенням пасажиро-транспортного потоку на усіх напрямках. Контрольні пункти продовжують працювати в штатному режимі.
Всього через контрольні пункти прослідувала така кількість осіб та транспортних засобів: КПВВ «Зайцеве» – 2744 особи та 678 транспортних засобів; КПВВ «Мар’їнка» – 1980 осіб та 608 транспортних засобів; КПВВ «Новотроїцьке» – 2124 особи та 681 транспортних засобів; КПВВ «Гнутове» – 635 осіб та 230 транспортних засобів; КПВВ «Станично-Луганське» – 1130 осіб.
Сьогодні зранку для перетину лінії розмежування в КПВВ «Зайцеве» очікувало близько 50 транспортних засобів, які слідували на в’їзд з неконтрольованої території та виїзд відповідно. На КПВВ «Мар’їнка» перебувало 45 автівок на в’їзд та 30 транспортних засобів на виїзд відповідно. Перед контрольним пунктом «Новотроїцьке» черга з 70 та 30 автомобілів на в’їзд та виїзд. На «Гнутовому» черги на в’їзд та виїзд не було. http://www.kmu.gov.ua/control/publish/article?art_id=248753854
На хрена мне знать где там очереди???ъ
Дай ответ кто спи.дил ПРЕМИЮ ? ИДЕКСАЦИЮ ? ФОРМУ ?
Кто знает вторую часть индексации будут платить ????
Конечно, конечно! В следующей жизни.
Сказал же Голова 15.01.16 двойное поднятие денежного довольствия! Зачем форум засерать тупыми вопросами? А за индексацию забудьте. Зачем она если через неделю получешь две зарплаты? Не тупите!
Ты сука с головой дружишь чертила? Какое нахуй двойное поднятие? Этот уебок сказал от 700 до 1600! Нахуй тут ты пушку пускаешь долбаеба кусок
Голова, пиздеть не будет, сказал двойное значить двойное… Пиздуйте очередь занимать. 13-я тоже на подходе, держите- дыбилы.
индексация она моя — положенная , ее не могут отменить олень ты даунический — а то что ее задержали говорит о другом, выплатить не имеют права — Суд, Майдан, Прокуратура и так далее — помогут .
Передавайте пожалуйста статистику каждый час или хотя бы через два-три часа. Нам очень интересна динамика зарабатывания денег, особенно на КПВВ в зоне АТО.
убрать этих дебилов с кпвв, посадить в блиндажи как ВСУшников зеленку охранять. Вот тогда шоб не ехать в ато цены вдвое поднимутся
Повторяю для особо одаренных головка сказало, что от 700 до 1500 ! Это в твоем понимании двойное?
Это поднятие зарплаты, ну или денежного содержания, если угодно, а согласно ПКМУ 704 будет выплачиватся премия — как морякам, т,е по факту двойная зарплата. У моряков официально зарплата как у нас, а за счет премии в два раза получается, нам сейчас так же сделали.