????
Важное
4 января, 2026
10 ноября, 2025
Человек не терпит насилия!
Меню
????
Перепечатка материалов «ОРД» в полном или сокращенном виде только с письменного разрешения редакции.
© 2026 ОРД. Републикация авторских текстов без письменного согласия редакции запрещена. При использовании материалов активная гиперссылка обязательна ord-ua.com
Связь с редакцией — [email protected]
11 095 ответов
На захист Швондера
Відчувається, що сам Булгаков ненавидів створений ним персонаж — дрібного більшовицького бонзу, нахабного четвертьосвідченого хама, який нацьковував Шарикова на улюбленого Булгаковим професора Преображенського. Для Булгакова як, втім, і для всієї російської інтелігенції, Швондер був одним з тих жидів, які зруйнували державу російська — держава, якої вони не створювали і яка була їм чужою.
Ми, євреї, завжди були і завжди будемо винуватими перед цим самим державою російською. В “Ранні часи”, за висловом Паніковського, ми були винні в тому, що закосніли у своєму Талмуді, який, за їх твердженнями, був путівником всіх мислимих і немислимих пороків на погибель народу російського. Нам ставилося в провину небажання оселитися на землю й обробляти її. Нас звинувачували в небажанні долучитися до російської культури і мови. Солженіцин звинувачує нас у зриві освіти єврейських сільськогосподарських колоній в Новоросії. Було й серед наших просвітителів чимало таких, які кликали євреїв взяти в руки косу і мотику і стати селянами. Відома пісня єврейського поета і співака Ельякума Цунзера, який переконував євреїв, що “Ін сохей Лігт Мазл ун брохе” — в мотиці — щастя і благословення. Нас, мало не насильно, відправляли в російські школи, викликали страх у єврейських батьків, які ставилися до цих шкіл як до хрестильний осередків.
Але що за диво: євреї, поступово увійшли у смак, і їм сподобалась освіта в російських гімназіях і навіть в російських університетах. З’явилися. також і євреї, яким сподобалося землеробство та інша сільськогосподарська діяльність. Саме тоді (за царювання Олександра III) ввели процентну норму для євреїв і абсолютно всі навчальні заклади (навіть в двокласні єврейські училища). Євреїв-орачів, мірошників і виробників молочних продуктів стали виганяти з сіл. Саме в такій атмосфері пройшли дитячі роки Швондера і таких як він. Роман Булгакова не дає нам інформації про минуле Швондера. Ми знаємо лише його сьогодення, сокирна російська мова його газетних заміток-доносів (“соціал-служниця” тощо). І все ж, спробуємо на основі тих скупих даних в “Собачому серці” проаналізувати життєвий шлях цього героя.
Думаю, що Швондер не брав участь у революційному русі, свою большевістcкую кар’єру він почав після 1917 року. Можливо, що до революції він був ремісником або прикажчиком. Революція дала йому можливість залишити своє село і приїхати в Москву. Він досить швидко віддалився від свого єврейства і повністю сприйняв російську субкультуру більшовицьких висуванців. Швондер — не Троцький, який був вихований на справжній російській культурі, Швондер чимось нагадує Лазаря Кагановича, хоча за рангом він був, зрозуміло, набагато нижче сталінського наркома. Швондер — дитя революції, і лише в ній він бачив своє майбутнє. У професора Преображенському він бачив і відчував свого особистого ворога, і це цілком природно: син архієрея, тобто одного зі своїх гонителів, без праці одержав медичну освіту, абсолютно недосяжне таким як Швондер, відкрито заявляє, що він “не любить пролетаріат” і колишній, цілком можливо, антисемітом. Коротше, Преображенський — абсолютна антитеза Швондера. Але мудрий професор Преображенський разом з Булгаковим був абсолютно правий, коли пророчо сказав доктору Борменталю, що головний дурень не Шариков, а Швондер, тому, що шарікови рано чи пізно, ліквідують швондерів. Так воно і сталося.
І під кінець. У ті ж “Раніше часи” євреї були винні і в експлуатації мужиків (не поміщики, а євреї) і в різних там “сіцілісткіх” крамолах. Коли шарікови прибрали швондерів, євреї стали винними в різних антирадянських шабаші та іншої шкідливості (різні там Цедербаум-Мартова, Фані Каплан та інші Троцького і Зінов’єва). Коли ж російської публіці дозволили ознайомитися з творчістю Булгакова, ми перетворилися в народ швондерів і … леніних.
Чому ви так ненавидете Шиcтака М.М.?
Тому що він гандон! Реально!
хоч один наведіть приклад своєї любові до шистака мм, аргументуючи його корисністтю для митної служби та суспільства в цілому
http://www.youtube.com/watch?v=C8BztNHe-_E&feature=player_embedded
На захист Швондера
Відчувається, що сам Булгаков ненавидів створений ним персонаж — дрібного більшовицького бонзу, нахабного четвертьосвідченого хама, який нацьковував Шарикова на улюбленого Булгаковим професора Преображенського. Для Булгакова як, втім, і для всієї російської інтелігенції, Швондер був одним з тих жидів, які зруйнували державу — Російська імперія, якої вони не створювали і яка була їм чужою. Ми, євреї, завжди були і завжди будемо винуватими перед державою російською, бо в “Ранні часи”, за висловом Паніковського, ми були винні в тому, що закосніли у своєму Талмуді, який, був путівником всіх пороків на погибель народу російського. Нам ставилося та ставиться в провину небажання оселитися на землю й обробляти її. Бо ми долучилися до російської культури і мови, і зараз всі побачили що з того вийшло кіно. телебачення. — кпугом ми . Солженіцин звинувачв нас у зриві освіти єврейських сільськогосподарських колоній в Новоросії і був правий. Було й серед наших просвітителів чимало таких, які кликали євреїв взяти в руки косу і мотику і стати селянами. Відома пісня єврейського поета і співака Ельякума Цунзера, який переконував євреїв, що “Ін сохей Лігт Мазл ун брохе” — в мотиці — щастя і благословення. Нас, мало не насильно, відправляли в російські школи, викликали страх у єврейських батьків, які ставилися до цих шкіл як до хрестильний осередків. Але що за диво: євреї, поступово увійшли у смак, і вони влізли в освіта в російських гімназіях і навіть в російських університетах. Масса євреїв, займалися по селах шинкарством, споюючи народ та розорюючи народ на кшталт теперішнім банкам з їхніми процентами.Смішно коли брешуть про Євреїв-орачів, мірошників і виробників молочних продуктів. яких щей за те виганяти з сіл. Саме в такій атмосфері пройшли дитячі роки Швондера і таких як він. Роман Булгакова не дає нам інформації про минуле Швондера. Ми знаємо лише його сьогодення, сокирна російська мова його газетних заміток-доносів (“соціал-служниця” тощо). І все ж, спробуємо на основі тих скупих даних в “Собачому серці” проаналізувати життєвий шлях цього гере-єврея. Думаю, що Швондер не брав участь у революційному русі, свою большевістcкую кар’єру він почав після 1917 року. Можливо, що до революції він був шинкарем. Революція дала йому можливість залишити своє село і приїхати в Москву. Він досить швидко пнаблизився до “свого” єврейства і повністю сприйняв російську субкультуру більшовицьких висуванців. Швондер — не Троцький, який був вихований на справжній “російській культурі”, Швондер чимось нагадує Лазаря Кагановича, хоча за рангом він був, зрозуміло, набагато нижче сталінського наркома. Швондер — дитя революції, і лише в ній він бачив своє майбутнє. У професора Преображенському він бачив і відчував свого особистого ворога, і це цілком природно: син архієрея, тобто одного зі своїх гонителів, одержав прекрасну медичну освіту, абсолютно недосяжне таким як Швондер, відкрито заявляє, що він “не любить пролетаріат” тобто істинний інтелегент представник кращої половини суспільства. Коротше, Преображенський — абсолютна антитеза Швондера. Але мудрий професор Преображенський разом з Булгаковим був абсолютно правий, коли пророчо сказав доктору Борменталю, що головний дурень не Шариков, а Швондер, тому, що шарікови рано чи пізно, ліквідують швондерів. Так воно і сталося. І під кінець. У ті ж “Раніше часи” євреї були винні в експлуатації російської економіки шляхом підкупів, брехні,корупції, знищенню інтелігенції…….державних зрадах. Коли шарікови та швондерів створювали антидержавні шабаші на зразок Цедербаум-Мартова, Фані Каплан та інші Троцького і Зінов’єва, тоді всім стало зрозумілощо творчість Булгакова, показує і доводить істинне лице швондерів і … леніних, хто вони чийого роду і племіні.
Чому ви так ненавидете Шиcтака М.М.?
хоч один наведіть приклад своєї любові до шистака мм, аргументуючи його корисністтю для митної служби та суспільства в цілому
“Я мзду не беру. Мне за державу обидно.”
из кинофильма «Белое солнце пустыни»
При такій ненависті маси людей можна послизнутися у власній ванні. Міняй роботу,чувак,а також місце проживання.
На Львівській митниці відбулися масові звільнення, 30 червня 2010,
Керівництво ДМСУ висловило категоричну невдоволеність роботою Львівської митниці в контексті боротьби з корупцією.
На Львівській митниці відбулися масові звільнення За результатами закритої колегії в Державній митній службі України (ДМСУ) 30 червня, на Львівській митниці відбулися масові ротації.
“Керівництво ДМСУ висловило категоричну невдоволеність роботою Львівської митниці в контексті боротьби з корупцією.
Внаслідок цього, звільнено більшість керівників пунктів пропуску в зоні діяльності митниці, а також старших змін у цих пропускних пунктах. Ротовано 86% посадовців митних постів “Краковець”, “Мостиська”, “Рава-Руська”, “Сокаль”, “Броди”, “Новояворівськ”, “Дрогобич”, “Стрий”, ”Львів-аеропорт”.
Безпрецедентним в історії ДМСУ є той факт, що для заміщення вакантних посад до пункт пропуску “Краківець” розподілено 25 випускників Академії Держмитслужби.
Очікується, що це дозволить перервати сформовані корупційні та кумівські зв’язки”, — сказало джерело.
Більше читайте тут: http://tsn.ua/ukrayina/na-lvivskiy-mitnici-vidbulisya-masovi-zvilnennya.html
Если с одной машины по 3,5 тыс долларов идут не в бюджет
то где же хранятся десятки млн долларов за годы работы?
На кой нам СБУ?
Если с одной машины по 3,5 тыс долларов идут не в бюджет
то где же хранятся десятки млн долларов за годы работы?
На кой нам СБУ?
И что не берешь когда существует “план” на смену (и это всегда так было и есть) и эти денежки ,основная часть, идет на верх но и ты слышал не хило жируешь !!!
просто так прийти и устроиться на таможню ….там очередь раньше была -лет 5 нужно было ожидать…так что соображайте….откуда у них жир, капуста ну и леве!!!
Та цей шистак замазаний в гівні по вуха.підстави, звільнення,сексуальні атаки,побори.Думаю скоро будуть зроблені належні висновки. Скоро буде стаття на zik/
то що Шистак ти залишився працювати і продовжуєш втюхувати що ти не в темі
21 березня 2011 року на телеканалі ТВі вийшла програма “Особливий погляд” на тему “Корупційний скандал на Львівській митниці. “Свобода” вимагає відставки голови Державної митної служби”. У передачі беруть участь свободівці: Олег Тягнибок, Петро Колодій, Андрій Холявка, Сергій Коваль, Андрій Мохник.
хто був у власній безпеці митниці,
ще не було прикладу щоб його призначили назад в штат митниці,
а в шистака це вийшло то ж за рахунок якої такої довіри місю
Василько вже задумався, кому прийдется дупу лизати зміна влади.
Хто розшифрує, Ка — Ку — Ши, той дасть відповідь з ким і на кого працював, працює і буде……Швондер ?????
Схаменися, конкурсанте та почуй, що кажуть люди –
Якщо вліз в «Калоприймач», будь готовий, що звідтуди
Полетиш, як сраний квач, відчинивши двері пасттю
Бо наш шеф-калоприймач хворий на «швидкую Настю».
Доберуть Степан та Кал час дістатись твоєй дупи.
Хочеш — плач ( або не плач), чи стаскай міцніше зуби,
Все відбудеться швиденько – і оговтатись не вспієш —
Брязнеш пикой об асфальт і одразу зрозумієш:
Кал, як член політбюро комуняківської зграї,
Має травлення таке, що людей перетирає
На дріб’язок. А за мить, навіть не напружив дупи,
Пердне – і прилипнеш ти до гівна великой купи.
Там перегнивають ті, кого з’їв напередодні
Розмірковуя при цім про проблеми всенародні.
Мабуть, хоче він країну повернуть всьому народу,
А щоб вистачило всім – він їх жре (через нудоту).
Як втомиться людожер, на підміну має хлопа —
Гагаузський пройдисвіт Вирвижопкін (він же – Стьопа).
Незважаючи на чрево, що землею волочиться,
В людожерстві ця тварина вже не може зупиниться.
Геморойний вовкулака, пересякнутий від гною,
Верещить, як навіжений, аж розноситься луною:
— Дайте крові ! Дайте м’яса ! Хочу їсти ! Мало! Мало !
А, бодай, тебе, падлюко, на шматки вже б розірвало !
То ж не втовпись, конкурсанте, до кунсткамери тій, абож
На заклання ти потрапиш до тварин, що правлять шабаш.
Перспективи вовкулаків видно всім. Невдовзі, мабуть,
Вельзевул від них зречеться і тоді вже шляк їх трафить !
Давно треба цих гівнюків строїти. Хто б говорив про повагу до інших, до людей так точно не митник!!!!!
дай бог тобі до пенсії доробити і всьо!!!, но не більше !!!
Швондер Михайло Михайловичу
так то ви тепер Зоотехніком підробляєте Ідентифікаторе наш асфальтово — підорастичний
і словами і приналежністтю до Ка — Ку — Ши смердить від вас на всю Україну,
а за погрози дякую Ідентифікований наш друже налякав та так що ноги трясуться ….
20 квіт. 2012 – Куда ділась гілка про Львівську митницю,хто завалив?
Добавить закладку при … Швондеру медаль за заслуги.
Львов,а кто такой у вас Шистак?Почему столько проклятий в его адрес?Что он вам всем сделал такого плохого что вы его так презираете?
Давно треба цих гівнюків Швондерів та Шарикових строїти.
Бо повага їхня це Зоотехнік Михайло Михайлович, як напише то точка в точку як думає так і відноситься до людей, це ж його принципи і стандарти, а митника не чіпай він був і буде!!!!!
Сьогодні у Попазогла мікрафона мрочка день народження.
Мрочко мразь рідкісна. Нічого не робить тільки підсирає всім Людям.
Мрочко звичайний собі заурядний “симпатичний паренек” який просто вдало женився.Весь його життєвий успіх в цьому і полягає.Ось і все.Повезло чоловікові з родиною.А так якби не цей факт, невідомо б де був; чи стриптизером у якомусь київському нічному клубі,чи заробітчанином десь на будовах Чехії або Іспанії, а в кращому випадку одним з багатьох звільнених калом митників.Скажіть чи не так.
сТРИПТИЗЕР ЦЕ КРУТО, А ПЕТЯ БУВ БИ ПАСТУХОМ…
На захист Швондера
Відчувається, що сам Булгаков ненавидів створений ним персонаж — дрібного більшовицького бонзу, нахабного четвертьосвідченого хама, який нацьковував Шарикова на улюбленого Булгаковим професора Преображенського. Для Булгакова як, втім, і для всієї російської інтелігенції, Швондер був одним з тих жидів, які зруйнували державу російська — держава, якої вони не створювали і яка була їм чужою. Ми, євреї, завжди були і завжди будемо винуватими перед цим самим державою російською. В “Ранні часи”, за висловом Паніковського, ми були винні в тому, що закосніли у своєму Талмуді, який, за їх твердженнями, був путівником всіх мислимих і немислимих пороків на погибель народу російського. Нам ставилося в провину небажання оселитися на землю й обробляти її. Нас звинувачували в небажанні долучитися до російської культури і мови. Солженіцин звинувачує нас у зриві освіти єврейських сільськогосподарських колоній в Новоросії. Було й серед наших просвітителів чимало таких, які кликали євреїв взяти в руки косу і мотику і стати селянами. Відома пісня єврейського поета і співака Ельякума Цунзера, який переконував євреїв, що “Ін сохей Лігт Мазл ун брохе” — в мотиці — щастя і благословення. Нас, мало не насильно, відправляли в російські школи, викликали страх у єврейських батьків, які ставилися до цих шкіл як до хрестильний осередків. Але що за диво: євреї, поступово увійшли у смак, і їм сподобалась освіта в російських гімназіях і навіть в російських університетах. З’явилися. також і євреї, яким сподобалося землеробство та інша сільськогосподарська діяльність. Саме тоді (за царювання Олександра III) ввели процентну норму для євреїв і абсолютно всі навчальні заклади (навіть в двокласні єврейські училища). Євреїв-орачів, мірошників і виробників молочних продуктів стали виганяти з сіл. Саме в такій атмосфері пройшли дитячі роки Швондера і таких як він. Роман Булгакова не дає нам інформації про минуле Швондера. Ми знаємо лише його сьогодення, сокирна російська мова його газетних заміток-доносів (“соціал-служниця” тощо). І все ж, спробуємо на основі тих скупих даних в “Собачому серці” проаналізувати життєвий шлях цього героя. Думаю, що Швондер не брав участь у революційному русі, свою большевістcкую кар’єру він почав після 1917 року. Можливо, що до революції він був ремісником або прикажчиком. Революція дала йому можливість залишити своє село і приїхати в Москву. Він досить швидко віддалився від свого єврейства і повністю сприйняв російську субкультуру більшовицьких висуванців. Швондер — не Троцький, який був вихований на справжній російській культурі, Швондер чимось нагадує Лазаря Кагановича, хоча за рангом він був, зрозуміло, набагато нижче сталінського наркома. Швондер — дитя революції, і лише в ній він бачив своє майбутнє. У професора Преображенському він бачив і відчував свого особистого ворога, і це цілком природно: син архієрея, тобто одного зі своїх гонителів, без праці одержав медичну освіту, абсолютно недосяжне таким як Швондер, відкрито заявляє, що він “не любить пролетаріат” і колишній, цілком можливо, антисемітом. Коротше, Преображенський — абсолютна антитеза Швондера. Але мудрий професор Преображенський разом з Булгаковим був абсолютно правий, коли пророчо сказав доктору Борменталю, що головний дурень не Шариков, а Швондер, тому, що шарікови рано чи пізно, ліквідують швондерів. Так воно і сталося. І під кінець. У ті ж “Раніше часи” євреї були винні і в експлуатації мужиків (не поміщики, а євреї) і в різних там “сіцілісткіх” крамолах. Коли шарікови прибрали швондерів, євреї стали винними в різних антирадянських шабаші та іншої шкідливості (різні там Цедербаум-Мартова, Фані Каплан та інші Троцького і Зінов’єва). Коли ж російської публіці дозволили ознайомитися з творчістю Булгакова, ми перетворилися в народ швондерів і … леніних.