В Украину едет Патриарх Московский Кирилл. „Визит носит сугубо церковный характер”, — заверяют в УПЦ (МП). Однако веры в эти слова мало. „Московский Патриархат тут есть, поэтому Кирилл имеет право приехать в Украину, но если бы этот визит был только пастырским! Этот визит носит и политический характер”, — недавно сказал мне Патриарх Филарет, выражая мнение как своей паствы, так и многих священников, епископов и мирян Московской Патриархии в Украине.
То, что Кирилл едет в Украину не только встречаться со своей паствой и молиться, — это понятно. Например в одном из городов программа его визита состоит исключительно из выступлений по местному телевидению.
То, что он сам понимает, что его тут не ждут с распростертыми объятиями, тоже ясно. Отсюда — все эти 6 тысяч сотрудников милиции, которые будут охранять визит Патриарха и сотрудники ФСБ, которых он везет с собой из Москвы.
Отсюда — истерика у самых разных опричников вроде господина Каурова из погромного „Единого Отечества” или господина Фролова, который беснуется в своем Живом Журнале, называя своих противников „иудами”, „подонками” и т.д.
Отсюда — все эти заявления о том, что „православные будут охранять своего Предстоятеля во время визита” (очевидно, шести тысяч милиционеров для этого мало).
Отсюда — „разведка боем” „православными байкерами” в Севастополе, которые, как бесы с огнем, голыми девками на фоне изображения Спасителя, пивом, матом и дьяконом Кураевым смущали истинных верующих.
В общем, одесский митрополит Агафангел явно поспешил, когда сказал, что Патриарх едет в Украину, как хозяин, а не как гость. Именно как гость, да еще и не очень желанный, прибывает в Киев Московский первоиерах.
И Кирилл это понимает. Но что ему остается делать? РПЦ — это часть жесткой авторитарной России, где приказы обсуждать не принято. Российская власть до сих пор помнит „оранжевую революцию” в Киеве, воспоминания о которой вызывают дрожь и ужас у нынешних обитателей Кремля. Сегодня Украина, слава Богу, ушла от России еще дальше, украинцев уже не прельщают разговоры о т.н. „славянском единстве”. Политики, полностью поддерживающие Россию, стремительно маргинализируются. Сейчас это ПСПУ Витренко и Компартия.
Соответственно России остается одно — пытаться влиять на Украину через Церковь. Именно поэтому Патриарх едет в Киев не с молитвой, а с митингами под флагами РФ (готов спорить на что угодно, что именно такой митинг, именно с триколорами будет в Севастополе).
Патриарх Кирилл умный человек, но он вынужден делать то, что указывает ему власть. Вот только беда в том, что Москва не видит того, что видно здесь — в Украине. Не видно того, что обратного пути к „братской дружбе народов” уже нет. Что сколько не посылай в Украину патриархов, депутатов или Затулиных, Украина уже никогда не отойдет от своего европейского пути. И, самое главное, в Москве не видят того, что большая часть УПЦ уже морально готова к автокефалии, которая сегодня стала неизбежной.
Так что, не надо бояться визита Патриарха Московского. Он уже ничего не изменит. Да, будут красивые речи о „вечном единстве России и Украины”, торжественные встречи и громкие слова. Но все это не более, чем красивый закат Московской Патриархии в независимой Украине.
Пусть он приедет и помолится здесь в первый и, скорее всего, последний раз
Важное
27 апреля, 2025
18 ноября, 2024
28 августа, 2024
432 ответа
http://far-west.livejournal.com/262874.html
фото часов прилагается
30.07.2009 19:43
Приїхало чмо фсбешне і повчає, як мені тут треба жити!
А тебя вафлер кто должен учить?
Не стоит полагаться на то, что ныне Русская Церковь многочисленна и влиятельна, поддерживаема властью и уважаема Вселенским Православием, а наша (Украинская) Церковь разделена и искусственно изолирована от общения с другими Поместными Церквами. Это не дает Русской Церкви право, под видом священнодействия, распространять надменность мирской власти (см. 8 правило III Вселенского собора), единство Церкви во Христе и через Христа подменять административным единством, а под видом борьбы с украинским национализмом проповедовать, распространять и укоренять русский великодержавный шовинизм.
Ведь может статься так, что и от вас, как сейчас от нас, отвернутся многие, влияние получат противные вам силы, власть обратится против вас и братские Церкви не смогут или не пожелают вам помочь. Представьте такую возможность, вспомните не такую уж давнюю историю Русской Церкви, поймите нашу боль. Не уподобляйтесь священнику и левиту, оставившему израненного без помощи. Не станьте безумным богачом, полагающим свою надежду на богатство и остающимся безучастным к страданиям Лазаря.
Вспомните, что именно Ваш наставник и духовный отец, приснопамятный митрополит Никодим, путем признания Американской митрополии автокефальной Церковью преодолел многолетнее ее разделение с Русской Церковью. Именно он был инициатором отмены Поместным Собором клятв на старые обряды, что открыло путь к диалогу между Московским Патриархатом и старообрядцами. И сами Вы немало потрудились в деле преодоления разделения Русской Церкви. «Вменив, яко не бывшее» все, что мешало объединению Московского Патриархата и РПЦЗ, Вы открыли путь к утерянному в 20-х годах прошлого столетия единству РПЦ.
( Из обращения к Владыке Ктриллу)
Как не крути , а раскольников от Киевской Митрополии , так называемую “РПЦ МП” с ее главарем Гундяевым Кириллкой нужно призвать к ответу за раскольничество в 1448-1589 годы (141 год ).
Как Москва получила свой патриархат- это вообще детективная история. В июле 1588 в Москву прибыл Константинопольский патриарх Еремия( с какой целью — неизвестно). Борис Годунов(татарин-потомок хана Четы, который переехал из Орды в Москву в 1330г.) предложил Еремии простую альтернативу или делаешь Иову патриархом Московским( провозглашение нового патриархата) , либо живым не уедешь. Еремия вначале отказался, потом посидев с полгодика в местном БУРе( в тюрьме на водичке) , убивать его смысла не было- когда еще попадется живьем целый Константинопольский патриарх , с которым можно творить воистину великие дела., решил , что жизнь дороже и сделал чего хотели в январе 1589г. , после чего его отпустили на все четыре стороны(мавр сделал дело, мавр может уходить). За бедного Еремию даже заступиться не было некому(Византия к этому времени пала). Вот такое начало патриаршества на Москве, граждане. А , как говорится, лиха беда начало.
Продолжим, с событий предшествовашие расколу Москвы.
Фотий (1408-1431). Когда Киприан умер, ему на смену из Константинополя приехал просвещенный грек Фотий. Литовский князь Витовт попытался оказать давление на Фотия и заставить его остаться в Киеве. Фотий пробыл в Киеве около полугода, а затем (1410) переселился в Москву. В ответ собор русских епископов в 1416 избрал митрополитом Григория Цамблака, который, несмотря на протесты Фотия и самого Константинополя, правил киевской митрополией до 1419. После смерти Григория Витовт вновь признал юрисдикцию Фотия. Митрополит Фотий занимал одно из ведущих мест в правительстве при малолетнем князе Василии II. Ему удалось удержать дядю Василия II, князя Звенигородского Юрия, от вооруженной борьбы за великокняжеский престол.
После кончины митрополита началась движуха, так как митрополиты Киевские и всея Руси сидели в Москве и работали в связке с местными администраторами Золотой Орды( чингизидами, в связи с братанием Алесандра Невского с царем Сартаком( они были андами после специального монгольского обряда и следовательно все его потомки-чингизиды). Поэтому Фотий видимо заместился Ионой (1448-1461) в этой связке, вследствие ослабления Византии и угрозы унии его , Иону попытались пролобировать в Константинополе(неудачно).
Сан митрополита Русского уже получил Исидор, ставленник императора Иоанна Палеолога и патриарха Иосифа, сторонников заключения унии с Католической церковью.В Москве был неприязненно встречен великим князем московским Василием II Тёмным.Будучи опытным дипломатом, сумел убедить великого князя в необходимости созыва нового Вселенского собора, на котором бы православные убедили католиков (латинян) отказаться от догматических нововведений, что послужило бы спасению Византии и Греческой Церкви. Получив от Василия II деньги и 100 человек свиты, выехал в сентябре 1437 на церковный собор в Италию. В марте 1441 вернулся в Москву. Во время богослужения в Успенском соборе Кремля среди иерархов первым поминал Папу Римского, прочел с амвона постановление об унии Ферраро-Флорентийского собора 1439. Передал Василию II послание папы Евгения IV, содержавшее просьбу помогать митрополиту в воссоединении Католической и Русской Церквей.Через три дня был взят под стражу по указу великого князя и заключён в Чудов монастырь. Осуждён на экстренно созванном князем соборе московского духовенства, при этом отказался от покаяния и отречения от унии. В сентябре 1441, очевидно с ведома Василия II, бежал в Тверь, затем в Великое княжество Литовское и Рим.
На Флорентийском соборе Ромейский император и духовенство надеялись получить от Запада военную поддержку против турок. Ценой такой поддержки было согласие на заключённую в 1439 году унию. Греческое духовенство признавало главенство Римского папы и основные латинские догматы, но сохраняло право на автономное самоуправление и проведение богослужений по византийскому обряду. Митрополит Исидор был одним из главных участников собора и сторонников унии, которая оказалась в последствии малорезультативной: простой народ и духовенство не приняли её. В Византии сторонниками унии, по политическим мотивам, оставались только двор императора и назначенный им Патриарх.Другой причиной безрезультатности унии было то, что её провозгласил Флорентийский собор под руководством папы Евгения IV, власти которого не признавали многие государи Европы, сторонники Базельского собора и избранного им антипапы Феликса V. Не признавали власти Евгения и в Речи Посполитой, в состав которой входила западная часть Киевской Митрополии.
В 1458 в Риме патриарх-униат посвятил в митрополиты Русские Григория, ученика Исидора. В Москве вынуждены были констатировать разделение митрополии. В 1460 Григорий прислал в Москву посольство и потребовал смещения митрополита Ионы. Последовавший отказ, выраженный в самой категоричной форме, подтвердил разделение митрополии на Киевскую и Московскую.
Вот такова , вкратце история раскола Московского духовенства.
Из предыдущих постов мы выяснили одну из причин раскола-это уния.
Теперь встает вопрос , почему Москва так боялась унии , что согласилась на 141 год уйти в раскольничество и быть изгоем для всей Европы. Видимо приоритеты были на Юго-Востоке. Вспомним , что на 1448г. Москва не имела своей государственности, а была составной частью ( территориальной единицей) улуса Джучи. Царем был Кичи-Мухаммед, а даругом назначен Василий II Темный(В города и подчинённые им области посылались полномочные представители — даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов и податей. Часто наряду с даругами назначались военачальники — баскаки). Не забываем , что митрополиты , назначаемые Византией также должны ездить за ярлыками к царям улуса Джучи. Не забываем, что Кичи-Мухаммед Киев не контролировал и был мусульманином. И на какой ему Евросоюз с единой верой заходящий на его исконную землю, с потенциальным хрестовым походом?
Часы за 30 тысяч евро на запьясте Патриарха — это детские игрушки по сравнению с тем что, будучи уже в сане митрополита Владыка Кирилл(в миру — Гундяев, в КГБ-ФСБ “Михайлов) в 1996 году вошел в состав совета директоров банка «Пересвет», обслуживающего финансовые интересы Патриархии. Отсюда идет официальный отчет коммерческой деятельности владыки Кирилла.
В сентябре 1996 года были раскрыты махинации, организованные митрополитом Кирилл организовал в 1994-96 годах ввоз подакцизных товаров (в первую очередь, сигарет и алкоголя) в обход таможенных пошлин, под видом гуманитарной помощи, на суммы в десятки миллионов долларов (!) (В ДЕСЯТКИ) и в количестве десятков тысяч тонн. Обвинения были поддержаны популярными светскими газетами (в частности, «Московским комсомольцем» — журналистом Сергеем Бычковым). Считается, что негласным инициатором этих обвинений был тогдашний управлящий делами МП архиепископ Солнечногорский Сергий (Фомин). Для расследования этих сообщений была создана внутрицерковная комиссия во главе с архиепископом Сергием (Фоминым).
Однако позиция митрополита Кирилла, который отрицал умышленный ввоз в страну сигарет и говорил, что церковь не могла отказаться от навязанного ей подарка, была поддержана Архиерейским Собором РПЦ 1997 года. Церкви удалось заработать несколько сотен миллионов долларов, а состояние Кирилла тогда оценили в полтора миллиарда долларов. В настоящее время оно достигает, по некоторым данным, 4 миллиардов долларов США.
Живет Кирилл в официальной резиденции ОВЦС в Серебряном Бору (Москва).
В 2002 году купил пентхаус в Доме на набережной с видом на храм Христа Спасителя (квартира зарегистрирова на Гундяева Владимира Михайловича, «о чем есть соответствующая запись в кадастровой ведомости» (The New Times. №50 [96] от 15 Декабря 2008).
После этого американские журналаитсты раскопали информации “о покупке митрополитом виллы в Швейцарии”.
По словам Александра Солдатова, главного редактора авторитетного издания Портал-Credo.Ru , посвященного религиозной и церковной жизни, митрополит Кирилл — активный и опытный бизнесмен. В его интересы входит игра на бирже, нефтяной бизнес, торговля металлами и автомобилями.
Из докладной КГБ СССР, Январь 1973: «В Таиланд и Индию для участия в работе ВСЦ (Всемирного Совета Церквей — RUpor) выводились агенты органов КГБ «Магистр» и «Михайлов». Данные агенты оказывали выгодное влияние на работу Совета и представили материалы, представляющие оперативный интерес о положении в ВСЦ и характеризующие данные на отдельных деятелей. (…) Зам. начальника 4 отдела 5 Управления КГБ при СМ СССР подполковник Фицев».
В частном определении комиссии Верховного Совета говорилось также: «Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путем вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками «Святослав», «Аламант», «Михайлов», «Топаз», «Нестерович», «Кузнецов», «Огнев», «Есауленко» и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделенности указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих».
Увлечения Гундяева нетипичны для церковной среды – он фанат горных лыж (для этого купил себе немаленький дом в Швейцарии), породистых собак, водных лыж и скоростного вождения автомобиля.
Ну, а как же без дамы сердца? Согласно версии журналистов «Огонька», Кирилла «вот уже 30 лет связывают самые теплые отношения» с Лидией Михайловной Леоновой, дочерью повара Ленинградского обкома КПСС.
украина с россией вместе навеки
украина(Русь) с россией(Великомерянией) вместе навеки
, только россия будет сырьевым придатком и отсталой колонией Руси-Украины , так , как и было изначально при наших пра…дедах.
После того как у видел в первых рядах возле Патриарха Кирилла во время посещения Святогорской Лавры не поломников,а с самодовольной ухмылкой усиленно крестящегося Януковича,сразу исчезла надежда,что визит не политический ход наших северных соседей.Но поверьте ФСБ как всегда облажается.
На прошлых выборах нас развлекала своими песняками и большим декольте Тая Повалий а сейчас гость посерьезней.
Да, обосрался владыка фсб-шная, а таким как “русско-украинец”, тунеядец,ZZZ, Андрев, Для Васи, ОДС и их остальной бригаде, лень перечислять — жирный нах. Пацаны, кончилось ваше время — по хорошему — нах.
Во блядва как ви завыли, перхоть она и есть перхоть подзалупная.
В начале 90-х годов разгорелся скандал, связанный с архивными документами КГБ. Неожиданно выяснилось, что подавляющее большинство епископата Русской православной церкви активно сотрудничало с органами госбезопасности. Верховный Совет создал специальную комиссию. В 1992 году Архиерейский собор сформировал свою комиссию, которую возглавил епископ Костромской и Галичский Александр. Пока священник Глеб Якунин и Лев Пономарев, тогдашние депутаты Верховного Совета, разбирались в кличках и заданиях, владыка Гундяев (кличка — агент Михайлов) проявил недюжинную смекалку и начал скупать архивные документы. Сконцентрировав мощную базу компромата, в том числе и на патриарха, он в течение последних 10 лет ловко манипулирует документами, затыкая рот излишне ретивым епископам. Когда же его пытается урезонить патриарх, вдруг неожиданно в СМИ попадают какие-то бумаги, марающие репутацию Святейшего. К сожалению, работа депутатской комиссии окончилась ничем.
Продажа сигарет и алкоголя приносила колоссальные прибыли, встал вопрос: где хранить деньги? Поэтому 30 июня 1993 года был создан Акционерный коммерческий банк содействия благотворительности и духовному развитию Отечества “Пересвет”. Он возник как закрытое акционерное общество. Его учредителями стали Отдел внешних церковных сношений Московского патриархата, Смоленская и Калининградская епархия, Калужская и Боровская епархия (архиепископ Калужский и Боровский Климент Капалин — заместитель митрополита Кирилла, до 1997 года возглавлял штаб по гуманитарной помощи при ОВЦС), Костромская епархия и Всецерковное православное молодежное движение. В банк поступали огромные суммы, вырученные за продажу воды “Святой источник”, которую выпускает Костромская епархия на коммерческой основе. Баснословные суммы тратились и тратятся на рекламу…
Учредителем банка “Пересвет” стало также акционерное общество открытого типа “Надежда и спасение” (председатель Николай Маслов), обещавшее опекать одиноких стариков, которые завещали свои квартиры АООТ “Надежда и спасение”. К концу 1997 года доплаты старикам, чтобы они могли оплачивать коммунальные услуги, были прекращены. К 1996 году в банке “Пересвет” были сосредоточены огромные капиталы, которые постоянно находились в движении: банк активно участвовал в спекуляциях ГКО, приумножая дивиденды. Ни один из 140 с лишним епархиальных архиереев не подтвердил, что ОВЦС направлял какие-либо средства на восстановление разрушенных храмов и монастырей. Благотворительностью ОВЦС также не занимается.
Для занятий бизнесом сомнительного толка митрополиту Кириллу пришлось привлечь достойных сотрудников. Незаменимым советником владыки является Сергей Житенев, в недавнем прошлом — вице-президент Национального фонда спорта и правая рука ныне покойного Бориса Федорова. Теперь — полноправный хозяин высотной гостиницы на Воробьевых горах “Университетская”. Активно привлечены к бизнесу и родственники владыки. Его сестра, Лидия Леонова, прописанная в Смоленске, но постоянно проживающая в Москве, является учредителем и хозяйкой около 300 табачных структур!
Это у Гундяева бизнес- вояж, а не паломничество.
Абраша и кактус ви не о том говорите. Патриарх Кирилл приезжал в Украину и Севастополь потому, что вице-президент Джо тоже приезжал в Украину и Джорджию. Они оба показали украинцам своих кандидатов. Вот и все никаких выводов других делать не надо.
Cactus, Игумен, известно ли Вам о последних выводах журналистского расследования, проводимого Сергеем Бычковым по поводу убийства Александра Меня? Какие были взаимоотношения у Гундяева с Менем незадолго до смерти последнего? Ведь именно Мень одним из первых обвинял священников, торгующих водкой и табаком.
Главное, что такие как Кирилл торгуют не только водкой и сигаретами. Они фарисеи. Им не место в Святой Печерской Лавре.
Не стоит полагаться на то, что ныне Русская Церковь все еще многочисленна и влиятельна, поддерживаема властью и уважаема Вселенским Православием, а наша (Украинская) Церковь разделена и искусственно изолирована от общения с другими Поместными Церквами. Это не дает Русской Церкви право, под видом священнодействия, распространять надменность мирской власти (см. 8 правило III Вселенского собора), единство Церкви во Христе и через Христа подменять административным единством, а под видом борьбы с украинским национализмом проповедовать, распространять и укоренять русский великодержавный шовинизм.
Дальше здесь: http://dipcourier.livejournal.com/1787.html
Из комменатриев видно, что большинство свидомых здесь напугано до всрачки визитом Патриарха. Чувствуют, что конец их близок…
Cactus, когда и где владыка Кирилл призывал обрушить гнев Господень на головы украинцев?
Психотерапевт
Більшість свідомих з патріарха прікалуються, а переляканих я щось не бачив…
П.Кіріл ще пару “проповідей” виголосить — і від нього відвернеться ще більше людей. Замість служіння Богу — влаштував тут рекламу Януковичу, патякає про трагедію розпаду СРСР…
Слушали сегодня “Патриарха”. Чистый засланец. Эти путинские интонации, с первых слов. Захотелось закидать этого зомби помидорами. Клонируют их там в каком-то НИИ. Скоро затулины и жирики будут тоже говорить отрывисто, с умным видом, и “со знанием дела”. Всех нас поучать. Наверное у них там что-то получилось с производством “человека нового типа”. Всю Руссию заклонируют и к нам ручонки протягивают. Только в системе сбой небольшой произошел, у всех клонированных сразу одинаковые интонации, в угоду ПЕРВОМУ. КТО СЛЕДУЮЩИЙ до нас??????? Летите голуби. Не бздите!!
Розпад СРСР стався, і чіплятися за цю політичну химеру Кирилу немає сенсу. І нетреба нав’язувати тези про Київ і Дніпро, як “святу купель рускіх православних”… Отже це чисте зазіхання збоку Москви на наші Святині. Якщо, згідно із тезою самого Владики Кирила , що Київ — це православний Єрусалим, тобто — виключно ПРАВОСЛАВНИЙ, то пішов він під три чорти. В Києві є й правславні автокефали, Українська Православна Церква Київського Патріархату та є ще й протестанти… Треба будувати відносини з Україною , виходячи з реальності, і Україну не кликати “Святая Киевская Русь”. І з Україною треба нею нормальні стосунки, а не тягнути нашу державу до Москви. Якщо Кирило зможе це зробити — дуже добре. Якщо ж ні, тоді він, можливо, стане тим фараоном, серце якого Господь зробив жорстоким до євреїв, але й завдяки якому вони звільнилися від єгипетського рабства. Тобто, якщо Кирил буде жорстоким до України – він лише наблизить Українську церкву до відокремлення від Москви та об’єднання довкола Києва. А це буде правльно, бо Київ є колискою християнства на слов’янських землях. Причому християнства, як такого, а не православного. Коли князь Володимир хрестив одноплемінників,то тоді ще не було поділу на православну та католицьку Віри.
Я в шоке! А Червенские грады не были колыбельками христианства на славянских землях?
Червенні гради були справді колисками раннього християнства поліських слов’ян — нинішня Волинь. Та на привеликий жаль, зникли ці міста, а з ними і майже уся пам’ять про раннє християнство на теренах слов’янських народів. Залишились лише крихти цих знань. Тут мова дещо про інше. Про те що Патріарх Кирило використовується як потужний інструмент в руках ФСБ для повернення під кремлівський амвон не лише зазомбованих східняків. Вони хочуть пустити коріння глибше. Ця операція ФСБ з повернення не частки України, а й прагнення поширення за допомгою російського духовенства під свій вплив людей з Правобережної України аж на захід України. Вони в нас відбирають не лише віру, але й Україну. Співвітчизники! Будьте пильні.
Тут варто було б поглянути глибше і дати відповідь на запитання: Що таке Московський Патріархат? Чому і за яких обставин православний люд, що проживав на землях нинішньої України почав підпрядковуватись московським попам?
“Вони в нас відбирають не лише віру, але й Україну”. Ростислав Владимирович, религиозний ли Вы человек? Если да, то какой веры Вы придерживаетесь?
Казак Луганский, почему вы меня охрестили Ростиславом Владимировичем? Не в честь ли Князя Галицко-Волынского княжества Ростислава Володаревича? :)) Мимо. О вере предпочитаю не говорить, свою душу не доверяю священнникам, а тем более читать на фруме поучения. Есть конечно исключения. Исповедуюсь всего лишь двум достойным священникам Украинской Греко-Католической Церкви. Нащет крещения. Ну, в какой Церкви можно было крестить детей тайком в советское время? В Советской Православной Церкви Московского Патриархата. Правонаследницей которой является РПЦ МП. Исповедую христианский экуменизм.
Кстати, новость — Кирилла не пустили в Ровно.
Cactus, звиняйте, бо я Вас сплутав з директором однієї відомої компанії по видобутку граніту. А спочатку гадав, що Ви до нас у сьогодення з’явились з Тмуторокані. Дякую за відповідь на моє запитання. Так, так, так…- що ж там про Ровно та попа Кирила?
Напуття апостола Павла у посланнях до ефесян, римлян, коритян:
“Одне тіло, один дух, як і були ви покликані в одній надії вашого покликання. Один Господь, одна віра, одне хрищення”.
Казак Луганский. Христианский Экуменизм — это тот путь к которому призывал Иисус
Христос. Но Патриарх Кирил не хочет понимать, что он является фарисеем. Ведь цель Экуменического Християнства — обьединение всех христианских конфессий. А тут ему та Церковь не каноничная, а та раскольническая… Еще скажите мне почему праздники христианские православные Церькви московской, а по традиции и украинские, празднуют по-старому календарю. Весь мир не в ногу, только правонаследники Совецкой Православной Церкви идут в ногу? Разве это не путь к расколу Христианского мира?
Казак Луганский прислушайтесь к гласу Иисуса Христа (извините,фрагменты из святого писания на украинском):
1)Екуменісти акцентують увагу на тому, що у Святе письмо заповідає духовну єдність християн, у зв’язку з чим згадують слова Ісуса Христа:
«Та не тільки за них Я благаю, а й за тих, що ради їхнього слова ввірують у Мене, щоб були всі одно: як Ти, Отче, в Мені, а Я у Тобі, щоб одно були в Нас і вони, щоб увірував світ, що Мене Ти послав.» Ів. 22-23
Священник В.П. Данилов виділяє в Біблії також наступні фрагменти, що на його думку свідчать про необхідність не тільки духовної, але і суто церковної єдності:
Заповіт Ісуса апостолові Петрові очолити Церкву:
“І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її.”
Слова Ісуса, де він порівнює вірних з кошарами овець:
“Також маю Я інших овець, які не з цієї кошари, Я повинен і їх припровадити. І Мій голос почують вони, і буде отара одна й Один Пастир! Ів. 10-16
Напуття апостола Павла у посланнях до ефесян, римлян, коритян:
“Одне тіло, один дух, як і були ви покликані в одній надії вашого покликання. Один Господь, одна віра, одне хрищення”.
Благаю ж вас, браття, щоб ви остерігалися тих, хто чинить розділення й згіршення проти науки, якої ви навчилися, і уникайте їх, бо такі не служать Господеві нашому Ісусу Христу, але власному череву; вони добрими та гарними словами зводять серця простодушних.(Чим це не про Кирила???)
Тож благаю вас, браття, Ім’ям Господа нашого Ісуса Христа, щоб ви всі говорили те саме, і щоб не було поміж вами поділення, але щоб були ви поєднані в однім розумінні та в думці одній!
Да уж,обосрался маленько Ющенко от визита Патриарха,что даже в Ровно не пустил.Прикрылся мерами безопасности.По большому счету,если вы уверены в своей правде,то чем вам может навредить проповедь Кирилла?
Ай, не скажите, гражданин прохожий! Революции ведь свершаются попервах в головах,потому как завсегда вначале было слово. Поэтому и просматривается истина в утверждениях Cactusa. Общехристианский просветитель А.Мень тоже был сторонником объединения всех христианских конфессий. Именно за энтот экуменизм в РПЦ его резко и критиковали. Хотя он и имел чин протоиерия в РПЦ. Дело об убийстве отца Александра так и пылится в прокурорском архиве. Жаль, что не допускают к этому делу Михаила Крыжановского, который сейчас помогает налаживать жизнь американцам. Энтот бы корифей криминалистики наверняка на раз установил убийц священника.