Жлобы нашего времени

54c92a5def

Полагаю, что я вкладываю в это слово тот же смысл, что и тысячи украинцев; потому не думаю, что мои методы в распознавании жлоба станут для кого-то откровением. Итак, жлоб – это мат на всю улицу, это вонь немытого тела, это жуткое косноязычие, это неизменный корявый суржик, идиотская стрижка и нелепая, почему-то вечно грязная, одежда. Узнаете? Ба! Да ведь это типичный портрет миллионов украинцев! Вижу летящие в мою сторону камни и гнилые помидоры. Или – не вижу. Так как для того, чтобы швырнуть в меня гнилым овощем, необходимо прочесть статью. А у жлобов есть еще одна особенность – читать они не любят. Читать для них – «глаза зря портить»…

Где их можно встретить?

Если вы проживаете в тихом центре (не на Крещатике!), и передвигаетесь по городу на машине с водителем, если не интересует вас городской пейзаж, и во время подобных поездок вы изучаете книгу, если не посещаете вы продовольственные магазины, то… вы все равно их встретите! Где? В кино, например. Знаете, есть такие ребята и девчата, которые любят умничать во время просмотра? И «умничание» их заключается в глупейших репликах и реготании. Они ржут, порой, на самых трагических моментах. Вы сидите, пытаясь сдержать слезы. На экране умирает главный герой. Сцена полна трагизма, и вдруг… ржание! «Зараз сдохне!» — комментирует кто-то, удовлетворенно чавкающий и отрыгивающий. Его подруга весело смеется (картинка из жизни). Жлобы пола не имеют. Они бесполые. Но существо, рассмеявшееся отрыжке друга, не является жлобом. Оно, существо, является жлобихой. Они – везде. И в последние годы столица ими попросту кишит. Почему? Об этом чуть позже…

Рассадники жлобов.

Это центр города в праздничные дни. Я вспоминаю, как раньше на народные гуляния, связанные с той или иной датой, на Крещатик можно было выйти с детьми, с бабушками и дедушками. Пройтись, не опасаясь, что какое-нибудь перепившееся на жаре быдло влетит в тебя, не разобрав дороги. Не нужно было зажимать детям уши, не обязательно было старательно обходить набитые под завязку пьяными подростками парки и скверы. И раньше пили не меньше, да и матерились тоже. Но тогда, в былинные те времена, когда на Крещатик можно было спокойно выйти погулять на выходные, люди знали, что материться на всю улицу – нельзя. Просто – нельзя. Тут же обернутся на твое ругательство десятки голов, кто-то сделает замечание. Не поймешь – получишь по загривку. И пили сильно, и гуляли не слабо. Но грани не переходили. Были драки, была поножовщина (намного меньше, чем сейчас, но – была), однако семьи, мирно дефилирующие по парку, никто не цеплял. Равно как и парня, идущего с девушкой. Парень с девушкой – табу. Любите экстрим? Прогуляйтесь теперь часов эдак в одиннадцать вечера по праздничному Крещатику. Загляните в набитую отборным человеческим отребьем «трубу» на Майдане. Если уж совсем наскучило однообразие унылой жизни — заедьте на Троещину…

Жизнь дала трещину – едем на Троещину.

Вероятно, это место стало легендарным не сразу. Десятилетиями субкультура района въедались ржавчиной в неокрепшие мозги юных его обитателей, и произошло то, что должно было рано или поздно произойти. Нет, Троещина не превратилась в гетто, молодежь района свободно перемещается по городу, и жители спального района не снабжены отличительными нашивками на спинах. Но любой человек, не лишенный наблюдательности, всегда сможет безошибочно определить троещинскую молодежь. Помните горячие девяностые, с бритоголовыми «бригадными» и спортивными штанами? Так вот, — на Троещине время остановилось, и там сейчас девяностые годы. Мода девяностых, фразы девяностых, мысли девяностых. «Понятия», «стрелки». Из-за «огромной» суммы в пятьдесят долларов на «стрелку» «подтягивается» человек сто. И начинают «мурчать»… Нет, они не «Вискаса» объелись. Просто молодежь Троещины с молоком матерей и сигаретным дымом отцов впитала блатной псевдоязык, а, в купе с ним, всосала определенные понятия. Понятия – это почти стиль жизни. Есть «лохи», есть «пацаны» (порой, «пацанам» этим по сорок лет), есть «пассажиры» (почти «лохи», люди, далекие от «блатной жизни»). Короче, такая вот азбука жизни. Исходя из этих псевдопонятий, нет ничего зазорного в том, чтобы ограбить припозднившуюся парочку, или залезть в сумку к старушке. Потом можно хвастать новыми спортивными штанами, приобретенными у китайца на троещинском рынке. Естественно, что каких бы то ни было понятий (настоящих, общечеловеческих) о культуре поведения в общественных местах молодежь Троещины лишена. И, мусоля своими немытыми телами другие районы Киева, сорит пустыми пачками из-под дешевых сигарет, курит анашу в подъездах, заплевывает близлежащую территорию и изрыгает ругательства направо-налево. Я понимаю, что на территории этого немаленького района кроме молодежи, известной всей столице своими жлобскими повадками, живут вполне нормальные, адекватные люди. Но судят о районе, все-таки, исходя из сведений о жлобах, которыми, буквально, кишит Троещина. И стало это место легендарным. И в анекдотах слово «жлоб» подменяется, порой, словом «житель Троещины»…

Где они учатся?

В школах, где же еще? Но, зачастую, в школах сельских. Они учатся до девятого (одиннадцатого) класса там, на исторических своих малых родинах, и едут в столицу. Покорять это волшебное место, откуда, приехав, никто не возвращается назад, в село. Вообще, сельская школа – отдельная тема, и развивать ее можно до бесконечности. Столь похабного уровня образования, а вернее, полного его отсутствия, как в современных сельских школах, я не встречал нигде больше. И это вывод, сделанный мною не на основании каких-то там рассказов, а на личном опыте. Я присутствовал на многих занятиях во многих подобных школах. Все объяснимо, в общем-то. Какой учитель захочет ехать туда, в это сонное царство? Едут по распределению, и, оттрубив положенное, возвращаются, сломя голову, назад. Большинство отличников, поступающих потом в ВУЗы, оканчивали именно сельские школы. Не потому получают они медали в селах, что уровень образования там лучше, чем в столице. Нет, вовсе не поэтому стали они круглыми отличниками. Просто если такого «медалиста» усадить за парту любой киевской школы, от его «знаний» не останется камня на камне. Пыли даже не останется… Существует распространенное заблуждение, что жлобов с высшим образованием не бывает. В корне неверное утверждение. Бывают и с тремя высшими (я лично знаю такого). Я живу на Караваевых дачах. В последние год-два всю близлежащую к моему дому территорию оккупировали студенты расположенных неподалеку ВУЗов. Столько грязи, мата, и нечленораздельных воплей я не слышал даже на Крещатике в День молодежи. Все захаркано, завалено мусором и заблевано. Это – наше будущее. Это люди, которые, окончив столичные Университеты, домой не вернутся. Они останутся здесь, потому что они – жлобы с высшим образованием. Жлобы высшего класса …

Жлобы высшего класса.

Почему человек, приехавший из дремучего села имеет все шансы добиться большего, чем житель столицы или крупного города Украины? Кто-то будет кормить вас байками о «трудоспособности» и «желании работать». Есть одно огромное желание – остаться здесь. Любым путем. И вгрызаются в пространство офисов зубами, и стирают до основания клавиатуру компьютеров, и спят на рабочих местах. А еще – не гнушаются закладывать «конкурентов», совершают подлости, и подсиживают начальство. Недавно в транспорте услышал разговор одной дамочки лет двадцати. Дамочка на ломаном украино-русском языке докладывала маме о том, что «начальник молодый такый, симпатичный, и я постараюся… Ну, ты, гы-гы, поняла…» Мама, я полагаю, поняла. И все пассажиры автобуса поняли. Они готовы практически НА ВСЕ. И остаются здесь. Становится столица, перефразируя Остапа Бендера, «легендой о загробном мире. Никто, попав сюда, назад не возвращается…»

Був я жлоб, тепер я мэнт, предьявите докумэнт…

Вы поняли, о чем я хочу рассказать? Каждый из нас знает, людей какого сословия в подавляющем большинстве мы имеем возможность наблюдать в синих мундирах на улицах наших городов. Это тоже «они». И влечет их власть. Власть, которая, как известно, сильнейший наркотик. «Я пахал, а ты тут развлекался?! Я с села, а ты столичный перец!? Так я тебя сейчас до трусов раздену! Обыскивать буду!» И стоят мальчишки на трамвайных остановках, на снегу в носках (лично мною виденная картина), пока «стражи правопорядка» обыскивают их. И лупят палками народ на трибунах жлобы, футболом никогда не интересовавшиеся. Это они так злость свою вымещают. И властью безмерной упиваются. И пытки придумали они, и докладывают нам о «колоссальных успехах в раскрытии преступлений» по телевизору тоже они. Ловят наркомана-карманника, и тот на себя по двадцать квартирных краж берет. Раскрытие? Конечно, раскрытие! А то, что благодаря таким жлобам в милицейской форме кражи продолжаются годами – дело десятое…

Что мы им должны?

В психологии поведения жлобов имеется одна особенность. Они считают, что все им что-то должны. Вы не встречали теть, стоящих на остановках с семью – десятью мешками картошки? Каким образом тети донесли до остановки столь большой груз? А поинтересуйтесь, каким образом они переместят мешки в троллейбус! Дэвида Копперфилда позовут? Вовсе нет. Позовут нас с вами. «Поможить», — и с грустью собачьей – в глаза. И таскаем мы мешки, чертыхаясь, и пачкаем пассажиров. Стоит в сторону таких «мешочников» сказать что-то нелицеприятное, тут же следует ответ – «Мы вас кормим!» Не прячьте глаза смущенно после такого обличительного пассажа. Задумайтесь. Вы бесплатно продукты на базарах берете? В долг им вам дают? Нет! Вы, как и я, выкладываете свои кровные, для того, чтобы приобрести ту же картошку стоимостью в доллар. И не делайте глаза столь изумленными, увидав цену на лук, капусту или свеклу. Не забывайте, базар — это территория жлобов. Их форпост. И вам моментально, на доходчивом полуматерном языке объяснят, куда вам пойти, если не устраивает вас цена, явно завышенная…

Автожлобы.

Этими кишат все дороги и дорожки Киева. Они едут сюда из городков, где правил дорожного движения нет вовсе, и пребывают в полной уверенности, что ТАК можно ездить в столице. Недавно пришлось мне с товарищем проезжать славный город Умань. На выезде из города мы едва не столкнулись с пассажирским микроавтобусом, выскочившим на встречную полосу. Жлобина, восседавший за рулем автобуса, битком набитого людьми, и глазом не повел. Буквально в тот же день по новостям передали, что в Умани в аварию попала маршрутка с пассажирами. Логичное окончание для подобных «ездунов», не правда ли? Кто сидит за рулем всех маршруток в городе Киеве?..

Что было раньше?

Раньше они тоже здесь были. Они здесь (не в таком ужасающем количестве!) были всегда. Но как вели себя, что из себя представляли, чем отличались от подавляющей массы горожан? Я скажу вам, в чем была их особенность, и отличие, самое главное отличие от жлобов сегодняшних – ОНИ ЗНАЛИ СВОЕ МЕСТО. Кучковались на заводах и фабриках «по интересам», обсуждали извечное «картоплю посадылы, пропололы грядочкы, кабанчыка закололы…» Жлобы тянулись к жлобам, как тянется прополотая кукуруза к солнцу. У них была четко очерчена линия общения, и выходили они за эту линию крайне редко. В те славные времена, когда жлобы еще только робко трогали носочком стоптанной сандалии благословенную землю Киева, они рассказывали сказки о своей «крутости» и «модничали» только в отпусках, которые неизменно проводили в селах. Там звучали фразы типа «наши столичные нравы, мамо, не дозволяють мне выходить на вулыцю без шляпки…» Тогда жлобы не злили, а веселили. Как веселят потешные обезьянки в зоопарке… Кстати, насчет зоопарка.

Некоторые особенности поведения жлобов.

Недавно прочел одну статью, посвященную киевскому зоопарку. В ней известный мне махровый жлоб, житель благословенной земли борщаговской, Ярослав Загоруй утверждал, пересыпая речь «фактами», высосанными из пальца, и «цифрами», которыми снабдили его те, кто заказал статью, что зоопарк необходимо перенести за черту города. Жлобик, работающий журналистом, утверждал, что звери мрут, как мухи, что относятся к ним сейчас из рук вон плохо, и что зоопарк находится в плачевном состоянии. Пасквиль доказывал еще один мой тезис, который не устаю я отстаивать уже несколько лет — жлоб может переступить через мораль, через совесть – легко. Эта грязная заказуха настолько меня задела, что я написал гневный комментарий – «…только приезжий, никогда зоопарком не интересовавшийся, мог такое нашкрябать… киевляне помнят, каким был зоопарк когда-то давно, в какое ужасное состояние пришел потом, и какими красками заиграл сейчас. Наконец-то его привели в порядок, наконец-то за него взялись… За какой город его переносить? Земли мало? Надо еще и у зверей хапнуть?…» Автор статьи Загоруй что-то промычал в ответ, и спросил у меня – «А что это значит – «только киевляне»? Я ответил, что приезжему-то знать откуда? И он бросил с вызовом – « я – киевлянин!» Господа, родился бы я в Луцке, или родители мои родились бы в Луцке – я гордился бы своими корнями, даю вам слово. Зачем примерять на себя маску, что сидит плохо? Зачем, примеряя на свое лицо маску киевлянина, писать заказные статью, призывающие разрушать такие милые сердцу каждого киевлянина места, как киевский зоопарк? Да потому что жлобам – плевать! Им абы «грошенята» платили, а там – хоть трава не расти! Зальем город бетоном, настроим высотками. Красота!!!

С кем мы их путаем?

С приезжими. Просто приезжий – это не жлоб! У меня множество друзей, и отличных знакомых – люди, приехавшие в столицу из сел и маленьких городов. Но это интеллигентные, интересные люди. Посему, прожив в Киеве хоть сто лет, можно остаться «махровым», а, никогда не покидая пределов родного села, можно быть культурным человеком, без малейшего налета жлобства. Каждый, в принципе, выбирает для себя сам. Трудно пробиться, бесконечно тяжело выползти из помойной ямы жлобской семьи, и не полюбить «лузание семачек» вкупе с матами. Трудно, но – можно. Ломоносов-то – вон кем стал…

«Жлоб» — не титул, и по наследству не передается. Но, как известно, на яблоне, к сожалению, крайне редко растут апельсины…

Почему их так много в столице?

Проще вопроса нет. Из-за отмены института прописки! И едут сюда в большинстве, к сожалению, «отборные». Мне неоднократно приходилось путешествовать по областям на маршрутных автобусах. Там нет запаха! Этого удушающего запаха немытых тел, который вы можете почувствовать, сев в автобус, троллейбус или метро в Киеве. Я поинтересовался как-то у жителя Жмеринки – почему, мол, так происходит? Почему здесь запаха нет, а в столице – есть? «Потому что к вам едут отборные! Сброд со всей Украины». Такой вот исчерпывающий ответ…

Я не боюсь гневных писем в редакцию, равно как и телефонных звонков от жлобов, недовольных моею статьей. Потому что не читают жлобы газет. И глубоко наплевать им на то, что о них пишут. Они были, есть, и будут всегда. И они это знают, и мы с вами. Но как же все-таки не хочется, чтобы о нас, украинцах, судили по многочисленной прослойке людей, зачастую потерявших человеческий облик, и именуемых презрительно жлобами…

Анатолий Шарий, From-ua.com

Оцените материал:
54321
(Всего 0, Балл 0 из 5)
Поделитесь в социальных сетях:

78 ответов

  1. Щасливий

    Скоріше за все автор лайно, бидло, яке не змогло себе в цьому житті реалізувати. Через те виливає свою ненависть геть на всіх людей. Адже всі, крім нього-жлоби. А насправді- сам жлоб! Шкода людину, адже важко з таким тягарем ненависті йти по життю.

  2. Пару лет назад приехал в Киев из Одессы-мамы, по семейным обстоятельствам.
    “Я вам не скажу за всю Одессу…” (с) Но, там тоже есть своя “Троещина” — жилмассив Котовского, в простонародье — Поскот. И большинство как и в Киеве — приезжие, получившие в советские времена квартиры от заводов, фабрик, одесского порта, и т.д.
    Тем не менее, жлобов можно увидеть в центре города только на масштабных мероприятиях: Юморина, Первомай, День города и т.д. В праздничные дни мне особенно стыдно за мат-перемат, жлобство, бросание бутылок, окурков, упаковок, и прочего мусора прямо под ноги себе и гостям города. Но, тем не менее, должен отдать должное одесским жлобам — они в сравнении с киевскими жлобами — пузатая мелочь. А всё как мне кажеться из-за того, что в Одессе не смотря ни на что, за многие хамские вещи можно схлопотать по рогам, т.е. кодекс вежливости несравнимо выше чем в столице, и это звучит прискорбно. Меня вообще поразила киевская пивная тенденция, когда с раннего утра, до позднего времени в маршрутных автобусах, на остановках общественного транспорта, в подземных переходах разного калибра, да и просто посреди тротуара стоят как правило молодые люди от 13 до 40 лет активно употребляющие пиво стоя и сидя, лежа и даже вверх ногами (видел сеанс возливания на Трухановом острове). Такое ощущение, что пивные компании избавляют население от возможности думать трезво, вести осмысленный образ жизни, читать книги, вести соадекватные диалоги по тому или иному вопросу. Жаль, что хамами сиречь жлобами наполняется столица Украины, и не только… Прав автор. Тысячу раз прав. Данная проблема не столичная.. Это проблема социальная. Ведь эти жлобы садятся за штурвалы власти, затем берут к себе к кормушке ближайшую и дальнюю родню, а те в свою очередь знакомых. И растет число “своих” которые считают верхом блаженства наказать, унизить человека не их круга — коренного киевлянина, умника, ботаника ( синонимов множество). В заключение могу сказать одно, необходимо стараться дават отпор хамству, жлобству, хулиганству под собирательным определением — “троещенизму”.
    Слава Украине!

  3. Ай, спасибо столичному хлопчику! Развеселил не на шутку!!!

    Проблему нашел просто нерешаемую! Троещина — мировая клоака просто.

    Напомню один только аспект выживания в 90-е, когда от гопников просто проходу не было, в моем милом сердцу Днепропетровске.

    Секции, господа! Спортивные секции на любой вкус, возраст и пол. Слабо конкуренцию полупьяной обкурившейся быдлоте составить на улице??? Тогда “лежите и не п…ите”. Не можешь дать “гідну відсіч”? Занимайся спринтерским бегом.

    Напомню и второй. Помогать людям. С утра жить ради того, чтобы сегодня кому-то из-за твоих действий стало лучше. Приучить себя! Заставить! Выпороть, если надо. Взаимовыручка, господа — многие горы преодолевает.

  4. Как говорится, чья бы корова мычала… Слишком мало моральных прав у господина Шария говорить о жлобстве (почитайте хотя бы в интернете об этом фрукте)! Сразу поясняю, я киевлянин в 4м поколении,хотя никогда не придавал этому значения, как какому-то счастью. Основное жлобство у нас создано за 18 лет властью (посмотрите на Раду!), псевдоучеными, псевдополитиками, добившимся в итоге массовой дебилизации населения. То есть, рычаги создания жлобской субкультуры (а это образовательные программы, это культура, допустим, когда Украину на европейском музыкальном подиуме представляет очередная Лабуда) пошли отсюда, из Киева. А то, что сползаются эти “продукты” потом сюда же, в Киев, так это потому, что выжить хочется! И той девахе из Мухосранска, собирающейся соблазнить своего начальника, тоже хочется выжить! Вы видели депрессивные города Украины? зачем укорять село (где все-таки выживают сами) и козырять своим просвещением? может, киевские школы, где учатся детки-мажоры,действительно хороши, но остальные выпускают таких же дебилов, как и из сельской школы,однако киевляне априори выше, да? Да вы походите по киевским учреждениям, где сидят 100% потомственные киевляне и попробуйте с этим быдлом что-либо порешать!

  5. Не знаю возраста автора,и какое время он имел в виду говоря, что раньше жлобы знали свое место. То что автор описывает в статье — вторично.Основа этого закладывалась в 60 е 70 е, когда передовой отряд жлобов, используя описанные качества, без конкурса поступал в институты и университеты.Через комсомол и партию становился партхозактивом, красными директорами.Сейчас они и их потомки нами всеми руководят.а своим братьям по разуму милостиво разрешают пиво, матюки, семечки и за себя голосовать.

  6. Согласен с автором, жлобов стало уж слишком много…за последнее 10-летие и суржик теперь слышен повсеместно, а ведь Киев всегда был практически русскоязычным городом!А вообще я автора понимаю и поддерживаю, но интеллигенция всегда беспомощна против грубости, наглости и цинизма, так что время жлобов только начинается…Желаю киевлянам объединиться и показывать кто реальный хозяин города иначе скоро и на улицу не выйдете страшно будет, и начинать надо с себя! Увидел что пиво пьют, а потом ссут в подъезде по шее, музыка допоздна зайди растолкуй и так во всем,а будете безразличны тогда сами знаете…

  7. На фото в центре : жирная халеная рожа — это племянник нашего чудо-президента (сынок Петра Ющенко).

  8. Отличная статья! Наболело у многих, высказался — один! Вы посмотрите, во что превратили наш город! Это же помойка во всех смыслах этого слова. В Киев едут те, которые не нашли себе применения на своей родине. А ведь не зря говорят “Где родился, там и сгодился”.

  9. Жлоб,как и бомж -это состояние души.И нет разницы откуда он приехал и где родился!
    Мы в позапрошлом году отдыхали в Хорватии,взяли экскурсию в Дубровник и,когда собрали всех русскоязычных туристов,экскурсовод,знакомясь,назвала свое имя,а также имя водителя,пошутила,сказав,что у нашего водителя четверо детей.Трое-дома,а четвертый-автобус,который он купил за 120 тыс.евро.При этом она передала просьбу водителя-не кушать в автобусе и не засовывать в сеточку,расположенную на спинке сиденья бутылок.
    И что же!!!Не успев отъехать от гостиницы, наши две соседки-ЖЛОБЫХИ сразу же засунули бутылки в сеточки!!!На наше замечание прозвучал ответ-“Да за те деньги,что мы заплатили,что хотим,то и будем делать!!!”
    Как позже выяснилось -они предприниматели с Днепропетровска!Вот вам и село!

  10. Всё сплошная правда — хорошо что ещё остались нормальные люди. Спасибо большое автору за анализ и наблюдательность !!! Но на самом деле всё гораздо хуже….

  11. Всё сплошная правда — хорошо что ещё остались нормальные люди. Спасибо большое автору за анализ и наблюдательность !!! Но на самом деле всё гораздо хуже….

  12. Основная идея аффтара: “Жлобы везде! Они вокруг нас!”
    В зеркало не смотри, писун, офигеешь просто.. они и там!

  13. Они повсюду и с этим надо что-то решать.Это не смешно,а скорее печально…..

  14. Жлобы неискоренимы.
    Засилие рекламы пива, пропаганда слабоалкогольных напитков и прочих прелестей “крутой взрослой” жизни, телевидение, двуличные учителя (котрые за взятку из бездаря и хама нарисуют медалиста)- вот это всё и порождает это быдло.
    жлобы в кабинетах, жлобы в приёмных… жлобы на улицах и в транспорте…
    и не только в Киеве. Киев просто якобы раскрыл глаза недавно. а виноват всё тот же Киев.
    поскольку создаёт все благоприятные условия для процветания жлобства.

  15. Автор прав в одном на 100% — жлобство выросло до критической массы… Но, на мой взгляд, немного сумбурно и эмоционально расписано, а поэтому и смешались понятия “жлоб” и “быдло”… Кто из кого происходит — очень сложно отследить. Процесс обоюдный. Понятие “жлобство” — демонстрация (выпячивание) или использование (злоупотребление) своих возможностей или положения, удовлетворение любых своих потребностей без учета окружающей среды (люди, мораль, законы и т.п.). Здоровое общество всегда высмеивает жлобство (это лучшее оружие). У нас в стране все наоборот — жлобство стало модным и подражаемым. Быдло у власти таким путем развращает общество, делает его аморфным и не способным противостоять быдлоте…
    Высшее жлобство — это создание элитных клубов жлобов и демонстрация их собраний во всех средствах массовой информации как эталон современных нравов… Наш Верховный Совет — самый элитный из этих клубов…
    На этом фоне “Быдло” рвется в рай-облцентры, в столицы, чтобы приобщиться к такой жизни и становится, как правило “жлобом” определенного покроя и пошива. Нормальные, работящие жители сел и городов не станут жлобами, т.к. они знают границы своей личной свободы и не нарушают чужих границ. Но сегодня это правило не в моде…

  16. Абсолютно правильная статья.
    Цивилизация становится цивилизацией,когда возникают Города.
    Ибо селянам культура не нужна.Нужно — патефон для ‘танцэв’,ярмарка да 3 класса образования,чтоб расписаться можно было.
    Трагедия современной Украины как раз и в том,что из селюков пытаются сделать соль земли.

  17. Автор правдиво обрисовал Киевские реалии.Так оно и есть.
    Киев уже не тот старый культурный и социальный центр Украины,а большой жлобский и селюковский Кукуев со столичными понтами.

  18. Очень жаль, что автор, может и нехотя, но проводит раздел между украинскоязычной и русскоязычной средой. Мол, все, кто говорят на суржике — жлобы, и все — жлобы, кто говорит на суржике, а мы мол, городские, мы говорим на “чиста русскам”, мы культурные.
    Я сам киевлянин, живу здесь почти 50 лет, и подобные мнения слышал всегда, и в совдеповские времена. Их высказывают обычные черносотенцы, расисты по научному. А культуру в те времена, по которым тоскует автор, нам прививали КПСС, КГБ и МВД. Не помните разве? Бут. пива нельзя было распить, чтобы дружинники не засекли. И вытрезвители работали круглосутчно. А быдло и тогда лузало семечки в кино. Сейчас тормоза отпустили, вся пена и муть полезла наверх, независимо от языка. Так что нефиг на зеркало…

  19. Очень жаль, что автор, может и нехотя, но проводит раздел между украинскоязычной и русскоязычной средой. Мол, все, кто говорят на суржике — жлобы, и все — жлобы, кто говорит на суржике, а мы мол, городские, мы говорим на “чиста русскам”, мы культурные.
    Я сам киевлянин, живу здесь почти 50 лет, и подобные мнения слышал всегда, и в совдеповские времена. Их высказывают обычные черносотенцы, расисты по научному. А культуру в те времена, по которым тоскует автор, нам прививали КПСС, КГБ и МВД. Не помните разве? Бут. пива нельзя было распить, чтобы дружинники не засекли. И вытрезвители работали круглосутчно. А быдло и тогда лузало семечки в кино. Сейчас тормоза отпустили, вся пена и муть полезла наверх, независимо от языка. Так что нефиг на зеркало…

  20. Какая-то неувязка, общеизвестно, что укр. село всегда было глубоко патриархальным, верующим и богобоязненным. Там не матерились, и родителей называли на “вы”. А все жлобство и уродство как раз зародилось в городе, где наш человек, как ему кажется, становится свободным, независимым. Вот и думай, автор, в чем корень зла.

  21. Вообще-то “жлобы” — это люди, которым чем-то жалко поделиться или что-то в этом роде.
    А те “люди”, про которых идёт речь в статье называются “быдлом”, “колхозниками”, “животными” и т.д.

  22. И что интересно, фото такое показательное, мол, жлобы и “Наша Украина” — это единое целое. Автор видимо считает, что в Партии регионов или в БЮТ — сплошные лорды- аристократы, элита, глубокие почитатели рускаво изыка, профффесоры, одним словом.
    Фтопку, незачот

  23. Статья — блеск. Все так и есть. Просто автор дал концентрированную вытяжку из всего происходящего, связанного с темой. Да. По правде, достали! Противно, что по ним судят обо всех. Противно находиться в пределах одного пространства. Тут сейчас заклюют, мол, “фашизм”, “сегрегация”, “кастовость”. Пускай. Я понимаю, что при длительном и, зачастую, неизбежном сосуществовании и сами покрываемся слоем “жлобства” и уже смотрим на происходящее со снисхождением. А я так не хочу. Мне так противно.
    Автор, снимаю шляпу!

  24. Статья не плохая. Только жаль что не упомянули про тех кто из “хама в паны” — большинство наших высоко стоящих гослужащих, кстати прописки у которых отнюдь не Киевские. Посмотреть на состав парламентариев, большинство- выходцы из села,не имеют ни уровня културы, ни интелекта- не предстовляют из себя личность, на формирование которой непосредственно влияет генетика и окружающая нас в детстве среда. У нас безпредел в стране, почему?- потому что страной руководят в большинстве жлобы, которые старательно пытаются закосить под столичную элиту, а какая элита — ведь гены, уровень воспитания, круг общения- пусть даже это давно в прощлом — дают о себе знать! Напрашиваеться вопрос, а почему ж мы такие умные-столичные, не заняли все места в прламенте и на руководящих должностях, да потому что как говорил автор статьи, жлобы прут не видя почвы под ногами, хвотаються за всё мёртвой хваткой, нагинаються… Жлобам ради грошенят не надо продавать мораль и честь, потому, что уних её нет…

  25. Кстати, здесь уже комментировали фото: в центре действительно племянник президента Ярослав Ющенко, он же руководитель харьковской областной “Нашей Украины”, он же зам. главы Харьковской облгосадминистрации по инвестиционной политике, часто выезжает в служебные командировки за границу, вместе с семьёй. Справа — Александр Протас, олигарх харьковского розлива, бывший владелец торговой сети “Таргет” (сейчас она фактически принадлежит А.Ярославскому), кандидат в мэры Харькова, бывший непримиримый враг Добкина-Кернеса, бывший руководитель ГАСКа, бывший руководитель Главка в Министерстве экологии. Был одним из лидеров областной “НУ”, но “побил горшки” с губернатором А.Аваковым. Поэтому, везде — бывший. Говорят,что сейчас окопался в ЕЦе.
    А по поводу жлобства, так страной правит Хоружевка…

  26. Статья примитивная, пропагандистская, какая-то дремучая, с украинофобского сайта. А фото вообще неуместное, хотя я не сторонник Нашей Украины. У автора есть претензии к изображенным на ней персонам, или они на нелюбимой автором Троещине живут? Все, кто из села — жлобы, а я — белый воротничек. Жлобство, думаю, определяется не столько социальным происхождением, сколько культурным уровнем человека. Да, согласен, когда живешь в общежитиях — тяжком наследии нашей многодесятилетней истории, планка требовательности к своему поведению легко может снизиться. Как говорит народная мудрость, с кем поведешься — того и наберешься. А что вы хотели — за семьдесят лет постарались уничтожить цвет нации — произвели, так сказать, неестественный отбор, откуда хорошему взяться? Почему-то все плохое гораздо легче вьедается в человека, чем прививается хорошее. Так заметьте, и в растительном мире так же. А ты возьми человека, пересади в подходящую среду, и, глядишь, вырастет из него не бурьян, а достойный гражданин. Многие годы работаю в отделе, в котором есть и потомственные киевляне, и выходцы из сел разных областей Украины, которые в силу своего воспитания и уровня образования являются глубоко интеллигентными людьми. Не надо незаслуженно и обобщенно оплевывать людей — это также признак жлобства.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Читайте также

"Корона" отныне в Киеве

Многие киевляне, верно, еще помнят ресторан Meat & Fish на Пилипа Орлика. Я был там однажды — летом, на встрече с одним из…

Голубые воришки

Современная Украина знает два типа революционеров: реформаторы, которые грабят открыто и глупо, типа Трояна или Розенблата. И революционеры, которые делают…

Друг мой Гю

Мы стоим и смотрим на картину. Ее написал мой друг Гю Аполлинэр, который живет в Праге, ведет тот самый классический…
НОВОСТИ